Tabernakel-Tempel
een vorm van vieren met symboliek uit de tabernakel of tempel
We kunnen de symboliek van de Tabernakel of tent der samenkomst en van de Tempel van Salomo of huis van gebed voor de volkeren gebruiken in onze vormen van aanbidding.
Met de Tabernakel heeft God voor de mens van het Oude Testament een ruimte geschappen om Hem te ontmoeten zonder dat de mens zou sterven. Deze plaats van ontmoeting zit vol van symboliek waarbij elk onderdeel eigenlijk een heenwijzing is naar de Messias die eens zou komen en dioe de weg tot God vrij zou maken. De elementen even op een rij van buiten naar binnen: we komen eerst het brandoffer altaar tegen, dan het wasvat, vervolgens de 7-armige kandelaar en de tafel der gemeenschap en tenslotte het reukofferaltaar voordat we bij de genade troon of ark van het verbond komen.
Al deze elementen tonen iets van Jezus Christus:
- het brandoffer altaar spreekt van Zijn sterven [het Lam der wereld geslacht] en opstanding
- het wasvat spreekt van Hem als het levende Woord
- de kandelaar toont ons het licht van Zijn Geest
- de tafel der gemeenschap is de gemeenschap [de inwoning-ons lichaam Zijn tempel] die Hij met ons heeft
- hetr reukoffer altaar spreekt van het voortdurende gebed en de aanbidding voor Gods genade troon
- de genade troon is de plaats waar Jezus Christus, de Godheid, zelf verblijft
De elementen zijn dus aspecten van wat Hij is en doet voor ons en die kunnen ons helpen om hem te aanbidden. Niet dat wij opnieuw zouden vervallen tot het brengen van bloedoffers of overzouden gaan tot rituele wassingen want Hij heeft zichzelf als volmaakt en volkomen offer gegeven opdat wij zouden leven.
De tempel van Salomo of het huis van gebed voor de volkeren heeft een soortgelijke indeling en soortgelijke elementen.
Er zijn dus vele manieren waarop wij symbolieken kunnen gebruiken. God reikt ze ons aan in Zijn woord want Hij weet wat wij nodig hebben.
Wij hebben uiterlijke tekenen nodig voor onze innerlijke werkelijkheid.
Denk in deze zin ook maar eens aan het vieren van de Maaltijd des Heren of de doop op het geloof zoals beschreven in Marcus 16:16.
We aanbidden de symbolieken niet, zij zijn een hulpmiddel voor ons mensen om uitddrukking te geven aan iets wat we geloven.
